风知力

万物更替，新陈代谢，这是亘古不变的定律。在中国烟草的发展历程中，已有许多品牌身影成为曾经，但也依然有诸多历久弥新的经典品牌依旧走在探索前行的路上，愈发鲜活。
    黄山——这个自1958年创牌以来就一直与时代同呼吸，与行业共命运的品牌，在几代黄山人深耕躬行的努力下，一直以自强不息、攀登向上的品牌精神，在风雨沉浮中，践行着专注超越、不断创新的征程。在诞生之始就成为特供烟、礼宾烟的历史标签之外，其更以“石破天惊黄山潮”的势头在新时代开启中国卷烟品牌群雄逐鹿的新格局。随后，黄山紧跟时代步伐，通过品牌整合，实现了品牌规模扩大，品牌活力升级的蜕变。
    2012年，黄山品牌推出顶端产品黄山（天都），其以黄山三大主峰之一的“天都”为名，融名山、名纸、名家、名画于一身，正是从挖掘品牌内生动力出发，再造品牌巅峰之作，打造黄山典范焦甜香品类和中式卷烟文化代表品牌的新名片。

名片要素一：天赋灵犀 蕴育典范焦甜

    对于高端烟酒茶来说，原料产地对于品质至关重要。山有其厚重精气、水有其飘渺灵性，好山好水好土的自然之力才能出好烟、产好酒，种好茶。正如最好的葡萄酒出自波尔多，国酒茅台只出产于赤水河，太平猴魁仅产自太平湖畔，顶级烟叶也带有产区属性的烙印。

    安徽，这片土地与顶级烟叶自古便有着不解之缘。据《安徽省志（烟草志）》载，休宁、黟县出产的徽州烟丝以其“金黄油润，易燃灰少”的特质一直被选为“贡品”和“官礼”；蜚声海内外，至今仍有徽州贡丝“红方印”留存于世，被视为烟标的鼻祖。乾隆年间文坛领袖纪晓岚就对徽州烟丝爱不释手，赞叹曰：“物华徽州草也宝，清香一缕胸中绕。”

    时光流转，岁月积淀。携着厚重的历史人文传统一路发展，安徽的烟叶原料史在新时期又被添上了浓墨重彩的一笔。

   享誉全球的津巴布韦烟叶具有独特的焦甜香风格，因香气谐调、质好量足、配伍性极强等特点在中国当代高档卷烟中得到广泛应用。中国，也一直是津巴布韦烟叶主要进口国。但随着高档卷烟市场的不断升温，单纯依靠进口烟叶已远远不能满足市场，高档烟叶原料已经成为制约高端卷烟发展的瓶颈。

    国家局很早就将“高档烟叶国产化”列为重大攻关项目。为了将津巴布韦烟叶引种到国内，使其在中国落地生根，国内烟草公司先后在福建、广西、云南、四川、湖南等省市进行了不同范围的引种和试验。这场实验热潮中，以皖南生态小产区焦甜香烟叶最为成功。
    在2003年的“国际性优质烟叶开发”样品外观质量和感官评吸鉴定中，全国28个样品与巴西和津巴布韦的4个烟叶样品的比照感官评吸鉴评，皖南焦甜香烟叶在所有32个样品中得分最高，以84.5分超过进口津巴布韦烟叶的感官评吸得分，皖南烟叶产区的“东方津巴布韦”美誉不胫而走。

    天赋之力，自然章法。从地理属性来看，皖南以黄山为核心的周边地区，钟灵毓秀，自然条件得天独厚，其沙壤土、温度、光照、降水条件与津巴布韦最为接近。这就是皖南之所以有深厚的极品烟叶历史以及当代世界级“焦甜香”横空出世背后所依存的自然密码。

    2011年，黄山品牌“焦甜香”品类确立，实至名归，又是一记具有里程碑意义的事件。这个曾经是津巴布韦烟叶专属、贵为“本香之冠”的名词，最终被黄山品牌摘得。
    天赋灵犀，贵胄血统。古有徽州贡烟“红方印”，今有“东方津巴布韦”焦甜香，二者穿越时空隧道，以皇家贡烟的尊贵传统与世界顶级的烟叶品质，共同成就了黄山（天都）“王者之心”的品质。


名片要素二：国礼配方 重启特供经典
    据说，世界各地的可口可乐工厂只负责使用由美国总部提供的可乐原浆进行灌装，可口可乐配方则藏在乔治亚州亚特兰大的银行保险柜里，就像《达芬奇密码》中的圣杯，带给人强烈的神秘感觉。

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特手工染色工艺技术之一。因其主产地在云南大理喜洲镇周城村，而周城村又是南亚最大的白族自然村，中国文化部、社会文化司故于1996年授予周城“白族扎染艺术之乡”的称号；2006年周城扎染技艺还被列入首批国家级非物质文化遗产。
为了能够更好的了解这一传承千年的手工染色工艺，我们一行三人来到大理周城，并有幸结识了第四十代扎染非物质文化遗产传承人陈意辉，在他的介绍下我们于扎染来了一次最为亲密的接触。

了解一个地方的历史文化，最好的办法就是参观当地的博物馆，云南也不例外。此次我们一行三人云南行分别参观了云南省博物馆、云南民族博物馆、玉溪博物馆、红塔山烟草博物馆。走进博物馆，感受云南……

第一站：云南省博物馆
与其他省市的博物馆相比较，云博显的如此的小，位于在市中心的一栋类似北京展览馆的老建筑里，展厅一共两层。




纯金的滇王之印，权利的象征

黄山总经理赴广州指点传媒，与指点同仁研讨烟草行业精准营销课题，探索3G移动互联网对烟草的适用性……

   

随着风知力新版网站上线，风知力新浪官方微博正式开通！开通后其将成为了解风知力的重要窗口与途径……
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原生态文化——玉溪品牌的价值符号
风知力品牌策略部

过去十年中国烟草从产品品质的竞争到品牌意识的加强、再到产品品类的竞争，成功推动了中国烟草的集体品牌竞争力。随着目前行业发展的趋势，下一个十年应该是卷烟品牌文化与个性化竞争的品牌发展时期，即烟草品牌文化营销。
随着玉溪(庄园)的成功上市，在烟草行业及高端消费群体中掀起了一股庄园风潮。凭借玉溪凤窝庄园独有的有机烟叶原料，和直观纯朴的包装，构成“回归自然”的品牌理念，使玉溪有机品类的构建得以逐步完善，并成为中国烟草有机品类的引领者。
接下来如何借助有机品类升华玉溪品牌文化及溢价能力是玉溪首要解决的问题！
有机品类提高了玉溪产品的竞争力，但就未来发展趋势分析，玉溪需要把有机品类的体验向上整合到玉溪品牌文化的体验中，而不是仅仅守在品类的范围内思考发展。我希望看到玉溪能够通过品牌诠释品类，将品类的核心卖点转换成品牌有形的体验符号；通过品类的构建补充品牌文化，使品类与品牌紧密结合，这才是成熟品牌首先思考的问题。

洞察有机品类，实际确立了玉溪品牌的价值符号——原生态
对玉溪有机品类的深入思考，不难看出玉溪（庄园）的成功推广源于如下三个支撑：
第一：源于玉溪品牌自身的溢价能力。中国高端卷烟品牌，玉溪名列前茅。它与国外高端红酒文化无疑是天作之合，庄园概念的提出进一步升华其在消费者心目中的形象；
第二：源于玉溪得天独厚的生态环境。“天下烟叶在云南，云烟之乡在玉溪”，玉溪烟叶之所以如此出名，主要取决于其得天独厚的自然环境与原生态的有机传播。因此，玉溪出产的生态、有机烟叶才会得到市场认可；
第三：源于消费者对自然、淳朴的需求。人从自然中走来，对自然的渴望与追求是人的天性。然而，在物欲横流的时代，人们生活在钢筋混凝土中，穿梭在车水马龙的喧嚣都市之间，呼吸的是汽车尾气，使用的是化工原料制品，食用的是有农药残留的瓜果蔬菜……人们离自然越远，对自然的渴求也就越强烈。当今奢侈品、顶级产品、高端产品之所以能够具有如此高的价值，是因为它们一致性的通过采用有机耕作、天然原料、手工加工等元素，生产出最自然的、最原生态的物品，最大程度的满足人们对自然渴求的天性。而玉溪有机烟品类的推出，正好迎合了当今人们的心理需求。有了如上3个支撑，玉溪讲有机烟、生态烟才会有认同度，而这种认同度正好也给了玉溪品牌一次提升的机会。
一个品牌要形成主张，要能够满足受众精神与体验的需求，离不开形与神的建设。玉溪品牌过去的很长一段时间，无论是产品开发还是品牌传播，往往都有神无形，即只传播水文化，缺乏一个明确的形象符号做补充，这也导致其产品线布置无明确的建设规范：境界、大成、和谐、8090……相互独立，无明显传承。直到玉溪（庄园）的出现，玉溪才找到了其品牌的价值符号。
其实品类是对品牌最有益的补充，玉溪品牌构建的有机品类实现了其对水文化的补充。因此，对于玉溪来说，它的形和价值体验则应该是：打造原生态文化！

原生态——玉溪品牌文化守正出奇的核心价值
“原生态”是对“有机”概念更广泛的诠释，因其质朴，而显得清新、真实，是一种最本真的属性，独一无二、无法复制。它可以是自然的，也可以是文化的，还可以是生活的。无论从哪个方面来讲，“原生态”的高度和营销的广度都更适合品牌的价值定位。因此，烟叶种植有地域的原生态、人文思想有自然的原生态，玉溪品牌也就有了有机的原生态。
完善机品类，更重要的是把“原生态”文化注入到玉溪品牌价值世界中。以水文化为玉溪的神，以原生态文化为玉溪品牌的形，结合有机品类，突出价值体验，才能使玉溪品牌神形兼备，才更有利于拓宽玉溪品牌价值的主张，并再次守正玉溪从卷烟到产地的引领者地位，诠释出“天下烟叶在云南，云烟之乡在玉溪”这一地域优势。通过抓住有机品类引领“原生态”文化的认识，使玉溪品牌文化由精神、思想需求向品牌价值主张和体验落实，这才有利于在下一个十年烟草品牌文化营销中继续保持旺盛的生命力，因此，我相信“原生态”文化才是玉溪品牌要通过有机品类高端引领守正出奇的根本。

10月22、23日，风知力项目总监阴风、策略部：谢李健参加在上海举行的中国龙雪茄节。来自美国、德国、西班牙、加拿大、多米尼加、厄瓜多尔、洪都拉斯、古巴等地的雪茄专家、专业媒体参会，是中国雪茄界与国际雪茄界难得有对话交流。此次雪茄节由川渝中烟工业有限责任公司、《雪茄客》杂志社联合主办。
这次活动更是国内雪茄客的一次盛会。来自北京、上海、广州、河南等地的100多名雪茄客，兴致勃勃地学习卷制手工雪茄。

经创意部与策略部共同努力，公司新版网站已于上周上线，风知力一路走来，网站改版四次，每一版的网站都见证着风知力的一步步发展
回顾一下那一路走过的印记吧！

2008版网站 风知力(风之力)